師父示寂廣供殊勝法會
師父功德分享
隨喜大家一起參加師父示寂廣供殊勝法會
雖然師父示寂了，相信大家和我一樣，很真實感受到師父一直在我們的身邊，關懷著我們，在我們的耳畔，叮嚀著我們，師父永遠永遠在我們的心上，莊嚴我們的生命。
談到師父的功德，心中不斷湧現，無法完整頌詠師父功德；就如同《讚頌-蓮花喻讚》所頌：佛一功德甚難量，最勝甚深難可說。我想只有證量具足的上師，最能深深體會師父無量無邊功德；上師所作諸多《讚頌》中，可以看到上師對師父功德的歌詠與感念。
在還沒有參加廣論研討班前，「每天晚間」就是「看電視時間」；
年輕時就喜歡有關佛學的東西，會參加佛事活動，到寺廟帶兒童佛學夏令營，但是對佛法的真義懵懵懂懂，直到遇到了「師父和廣論」。
雖然沒有見過師父的面。但是看著師父慈祥歡喜的法相，聽著師父的法語，自然生起歡喜心；當心中煩憂時，看著師父，也會不自覺淚眼婆娑，好似師父是心靈歸依的故鄉，有種找到家，找到依護的情懷。
這種心情很像《讚頌-思念》：都不知道自己是誰？我在人間昏睡，朝朝日出而作，日落卻無法而息，我的心在飄離，似乎要離我而去….直到遇見你，心靈的皈依。
師父的「甘露法語」，是遇到障礙時，一種支持依靠的力量！
師父教授「觀功念恩」思惟，讓我們生命充滿驚喜與感恩！
師父每個眼神‧每個笑容‧每句話，都有無比的功德。看著師父.聽著師父，
如同《讚頌-凝眸》頌云：「紛亂的心靈頓時安寧，喧雜的心念瞬間純淨。」
因為，《師父與廣論》，從茫然中.從昏沈中.從渾渾噩噩中，醒覺了過來…；
原來自己的生命是那麼空虛…那麼貧乏..那麼不足…那麼污濁..
師父是一道光，一道強烈的光，把我們從黑暗中的惡趣中救護出來；
師父是一股清流，涓涓淌流，殷殷切說，長養我們一切的白淨善法。
| 隨念恩者，《十法經》云： 於長夜中，馳騁生死尋覓我者；於長夜中，為愚癡覆而重睡眠，覺醒我者； 沈溺有海，拔濟我者；我入惡道示善道者，繫縛有獄解釋我者； 我於長夜中，病所逼惱為作醫王；我被貪等猛火燒燃，為作雲雨而為息滅，應如是想。(廣論34頁) |
今天我們之所以能聽到「廣論音檔」，能學到「廣論」；都是因為師父當年大悲.大慧.勇悍.堅持的菩薩精神。師父「不忍眾生苦，不忍聖教衰」，堅持把最好的《廣論》帶到我們身邊，不停的講述，即使只剩下師父一個人，仍然堅忍不退。如佛般的師父所說的每一句話，對我們無限生命受用甚深，每一句話都是無量無邊功德。
師父是我們生命的燈塔.如同清涼寂靜的月光.燦爛光明的日輪，引領著我們一步一步走正確的路，帶領著我們走出茫茫黑暗的大海，讓我們的心靈、生命得到平安與希望的光芒。
師父盡其一生努力.奔波.堅忍，都是為了建立教法，除了建立僧團，也創立法人事業，照顧弟子們的「身.心.靈」的淨化與提昇。
身：慈心有機：保護我們身體健康，護六道有情，光復大地救地球。
讓我們無限生命中有一塊淨土。
心：文教事業：教育是人類升沉的樞紐，透過經典教育、觀功念恩、
待人著想，轉念讓心緒平和快樂，讓無限生命趣向正向等流。
靈：研討廣論：透過師父法音學習廣論，認識十善.十惡業，認識業果法則，
發菩提心走菩薩道，究竟決定勝。
師：師父示寂前還心心念念我們的未來，幫我們找到如宗大師具足證量接班
上師，繼續帶著我們朝著成佛目標前進。
每聽到《讚頌-紫羅蘭》那句「袈裟飄舉臨風佇立」，就會想到師父穿著袈裟揚飛的身影。師父在病重的時候，仍然不忘他的心子們：「只要你們不放棄，我很樂意陪你們走完最後一程。」。每每看到.聽到，都是滿懷感動。
佛陀本生故事，記錄佛陀尚未成佛前捨頭目腦髓，都是為了救護眾生離苦得樂；即使是在佛陀即將涅槃(圓寂)之際，仍起身為五百人說法，幫助他們證果。師父就像佛陀一樣，為了利益一切的眾生，即使犧牲性命也在所不惜。
我們是何等幸運一群，今生有幸值遇大善知識-師父。今天聽唱《讚頌-希望》「我們的希望，我們的夢想，我們的一切，便是你的降臨，你的再現。」
值遇善知識是一種無比希望，因為，苦遠了..，佛近了…。
上師說：《廣論班》像師父種下的菩提心樹，是濁世中孕育蓮花的蓮花池。
上師也說：廣論就像呼吸一樣，每天不可缺少的。
目前外支已具，內支就要靠自己了。我們有廣論研討班，有師父在前面拉著我們，在後面推著我們；雖然我們無法像火炬般，一蹴大放異彩；但也要像螢火的微光，慢慢一小步一小步跟著師父往前跨，最後也能完成我們的宗旨目標-成佛。
我們胸懷無上菩提願，走向究竟成佛大道；
但是我們要報答師父恩德，眼前最重要的下腳處是..
上師所鼓勵的「歡喜學廣論、認真學廣論、堅持學廣論」
所以，我們要拉緊上師的手…擁抱師父留給我們的廣論研討班，這樣生生世世才能再值遇善知識-師父..直至成佛。
