綠度母
「母」是德行。是以母性的厚德之道與本源的根性，來表現大千世界的涵容心。
「度」是度化，自度而度人。「己欲立而立人」，「己欲達而達人」。是助人工作的本質。
「綠」是春天的顏色，代表萬物生生不息的滋長之氣，蘊含一片新生的契機。
《綠度母》的法相，是一頭二臂，雙手各持蓮花和結印，身體是玉青色，纖細而莊嚴。左手持支盛開着的蓮花，蓮花上又有兩朵蓮花，一朵未開，一朵半開，均意味着未來、現在、過去三世均是如此的依止着佛法的誓願而行。綠救度母，頭上戴着小五佛冠，飾以珠寶莊嚴異常，身子放射出虹光。她腳向下伸，意味着隨時應機去救度眾生，脫離生死苦海，憐憫眾生之情猶如慈母。她右手放在她的右膝上，掌心向外，是與願印且持蓮花，是將蓮花施與天下的意願。
《度母》是《聖救度佛母》的略稱，爲藏傳佛教的重要本尊之一。中國古代稱之爲多羅菩薩，或多羅觀音。聖救度佛母共有二十一尊化身，簡稱二十一尊度母。其中，在西藏流傳最廣的是「綠度母」與「白度母」。綠度母現妙齡女子相。因爲全身綠色，故稱「綠度母」。「綠度母菩薩」為二十一度母的主尊，總攝其餘二十尊化身之所有功德。
《度母》是觀音悲淚的化身。依照「度母本源記」所記戴：大悲觀世音菩薩於無量劫前，以佛法教導救度有情眾生，可是眾生尚執迷而不悟，沉淪五欲生死苦海，輪迴六道受無量諸苦，菩薩因為悲憫蒼生而不由得悄然落淚，淚滴變成蓮華，從蓮花中生出身色各異的二十一尊度母，紛紛對觀世音菩薩立誓，表示要協助她共行救度眾生之偉業。
「度」是度化，自度而度人。「己欲立而立人」，「己欲達而達人」。是助人工作的本質。
「綠」是春天的顏色，代表萬物生生不息的滋長之氣，蘊含一片新生的契機。
《綠度母》的法相，是一頭二臂，雙手各持蓮花和結印，身體是玉青色，纖細而莊嚴。左手持支盛開着的蓮花，蓮花上又有兩朵蓮花，一朵未開，一朵半開，均意味着未來、現在、過去三世均是如此的依止着佛法的誓願而行。綠救度母，頭上戴着小五佛冠，飾以珠寶莊嚴異常，身子放射出虹光。她腳向下伸，意味着隨時應機去救度眾生，脫離生死苦海，憐憫眾生之情猶如慈母。她右手放在她的右膝上，掌心向外，是與願印且持蓮花，是將蓮花施與天下的意願。
《度母》是《聖救度佛母》的略稱，爲藏傳佛教的重要本尊之一。中國古代稱之爲多羅菩薩，或多羅觀音。聖救度佛母共有二十一尊化身，簡稱二十一尊度母。其中，在西藏流傳最廣的是「綠度母」與「白度母」。綠度母現妙齡女子相。因爲全身綠色，故稱「綠度母」。「綠度母菩薩」為二十一度母的主尊，總攝其餘二十尊化身之所有功德。
《度母》是觀音悲淚的化身。依照「度母本源記」所記戴：大悲觀世音菩薩於無量劫前，以佛法教導救度有情眾生，可是眾生尚執迷而不悟，沉淪五欲生死苦海，輪迴六道受無量諸苦，菩薩因為悲憫蒼生而不由得悄然落淚，淚滴變成蓮華，從蓮花中生出身色各異的二十一尊度母，紛紛對觀世音菩薩立誓，表示要協助她共行救度眾生之偉業。
綠度母心咒
嗡 達列 都達列 都列 梭哈 om tare tuttare ture soha
咒語的意思是“我禮敬救度者，一切勝者之母”。
《嗡》，是目標。
《達咧嘟達咧嘟咧》，是途徑，意思是：不論在悦意或不悦意的環境里，我恒常以身、語、意向您——諸佛一切事行的化身——頂禮。
《達咧》，是從輪回中解脱的意思。
指的是度母將引導有情眾生從輪回、痛苦中解脱出來，借着皈依度母和修持度母法門來依止度母，諸如持咒或是祈請，度母會以“達咧”來讓我們解脱痛苦。
盡管眾生皆可讓自己自輪回中穫得解脱，並臻於涅盤，但要將自己從此一喜樂安詳的境界中起身，開始爲有情眾生做事，卻需要較長的時間。與得證後幫助他人的動機相比，隻爲自己穫得證悟的目標過於局限。
因此，度母讓我們不僅解脱輪回，也解脱喜樂的平安境界，帶領我們達到證悟。
因此，《達咧》代表了我們應該解脱的所有事物和解脱之道，以及度母帶領我們前往的目標，即證悟的全知境界。
《嘟達咧》的意思：是將我們從八種恐懼中解脱。這八種恐懼，與來自地、水、火、風的外在危險有關，也來自像是竊贼和危險的動物有關，更主要的是來自無明、執着、嗔心、驕慢、妒忌、吝嗇、疑心和邪見八種煩惱，借着皈依度母和修持度母法門，我們可以免除我們的業，從恐懼中解脱。
《嘟咧》使我們從疾病中解脱。借由從疾病中解脱，實際上讓我們從真正的苦因中解脱出來，也真正地從痛苦中解脱。
《梭哈》意味着“願度母在‘嗡達咧嘟達咧嘟咧’咒語中所給的加持，可在我們心中生根不移”。這就像我們要收穫果實，就必須播下種子，使其生根。同樣，我們如果想得證，便應在心中種下證悟的根，而此根就在度母的咒語之中。
誦念度母的咒語，我們得以接收她所給的加持，她的加持進入我們的心中，讓我們心里生出通向證悟的根，以淨化我們的身、語、意。
嗡 達列 都達列 都列 梭哈 om tare tuttare ture soha
咒語的意思是“我禮敬救度者，一切勝者之母”。
《嗡》，是目標。
《達咧嘟達咧嘟咧》，是途徑，意思是：不論在悦意或不悦意的環境里，我恒常以身、語、意向您——諸佛一切事行的化身——頂禮。
《達咧》，是從輪回中解脱的意思。
指的是度母將引導有情眾生從輪回、痛苦中解脱出來，借着皈依度母和修持度母法門來依止度母，諸如持咒或是祈請，度母會以“達咧”來讓我們解脱痛苦。
盡管眾生皆可讓自己自輪回中穫得解脱，並臻於涅盤，但要將自己從此一喜樂安詳的境界中起身，開始爲有情眾生做事，卻需要較長的時間。與得證後幫助他人的動機相比，隻爲自己穫得證悟的目標過於局限。
因此，度母讓我們不僅解脱輪回，也解脱喜樂的平安境界，帶領我們達到證悟。
因此，《達咧》代表了我們應該解脱的所有事物和解脱之道，以及度母帶領我們前往的目標，即證悟的全知境界。
《嘟達咧》的意思：是將我們從八種恐懼中解脱。這八種恐懼，與來自地、水、火、風的外在危險有關，也來自像是竊贼和危險的動物有關，更主要的是來自無明、執着、嗔心、驕慢、妒忌、吝嗇、疑心和邪見八種煩惱，借着皈依度母和修持度母法門，我們可以免除我們的業，從恐懼中解脱。
《嘟咧》使我們從疾病中解脱。借由從疾病中解脱，實際上讓我們從真正的苦因中解脱出來，也真正地從痛苦中解脱。
《梭哈》意味着“願度母在‘嗡達咧嘟達咧嘟咧’咒語中所給的加持，可在我們心中生根不移”。這就像我們要收穫果實，就必須播下種子，使其生根。同樣，我們如果想得證，便應在心中種下證悟的根，而此根就在度母的咒語之中。
誦念度母的咒語，我們得以接收她所給的加持，她的加持進入我們的心中，讓我們心里生出通向證悟的根，以淨化我們的身、語、意。
【白度母】
【白度母】
【白度母】
只是被塵垢給遮蔽
有幸值遇佛法
把塵垢慢慢拭去
長養菩提心...
向佛菩薩學習..